什么叫人文关(guān)怀，人(rén)文关怀(huái)体现在哪(nǎ)些(xiē)方面是关注人(rén)的(de)生存与发展的(de)。

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什么(me)叫人文关怀(huái)，人(rén)文关怀体现在哪些(xiē)方面(miàn)

概念(niàn)起源(yuán)

　　人文(wén)关怀，一(yī)般(bān)认为发端(duān)于西方的人文主义传统(tǒng)，其核(hé)心在于肯定人(rén)性(xìng)和人的价(jià)值，

　　要求人的个(gè)性解放和自(zì)由(yóu)平(píng)等，尊重(zhòng)人的理性(xìng)思(sī)考，关怀人(rén)的精神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文(wén)关怀是(shì)指尊重人的(de)主体地位和个(gè)性差异，关心人丰富(fù)多样(yàng)的个(gè)体需求，激发人的主动性积极性创造性，促进人的自由全(quán)面(miàn)发展。

　　具体来说，包括层层递进又密切相关的几(jǐ)层(céng)涵义:

　　1、承认人不仅(jǐn)作为(wèi)一种物(wù)质生命的(de)存在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认(rèn)人无(wú)论是在推动(dòng)社会(huì)发(fā)展还是实现自身发(fā)展方(fāng)面都居于(yú)核(hé)心(xīn)地位(wèi)或(huò)支(zhī)配(pèi)地位。

　　3、承认人的价值，追(zhuī)求人的社会价值和作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确个体价(jià)值的统一(yī)、作为手段和目的的统(tǒng)一(yī)。

　　4、尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体性(xìng)。

　　人不仅是物质生活的主体，也是政治生活、精神(shén)生活(huó)乃至整(zhěng)个社会生活的主(zhǔ)体，因而也是(shì)改善人的生活、提高人的生活(huó)品质的主体。

　　5、关(guān)心人(rén)的多方面(miàn)、多(duō)层(céng)次(cì)的需要。

　　不仅关心(xīn)人物质层面的需要，更关(guān)心人精神文化层(céng)面(miàn)的需要;不仅创造条件满足人的生存需要、享受需要，更着(zhe)力于人的自(zì)我(wǒ)发展、自(zì)我完善需要的满足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的全(quán)面发展应当是自(zì)由、积极、主(zhǔ)动的发展(zhǎn)，而不是由外力强制的发展;是各方面素质都得到较好的发展或达到一定(dìng)水平的发展;是在承认人的(de)差异性、特殊性基(jī)础上的全面发展，是与个(gè)性发展相辅相成的全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人文主义(yì)是以人为本位的(de)世界(jiè)观，集中体现为(wèi)对人本身的关注、尊重和重视(shì)，它着(zhe)眼于生(shēng)命关怀，着眼于人性，注重人的存在、人的价值、人的意义尤其是(shì)人的心灵、精(jīng)神和情感。

　　人既是社会的主(zhǔ)体、历史(shǐ)的主体，又(yòu)是自身存在的价值主体，人不同于(yú)一般的物，它的根本是内在而非外在(zài)，因(yīn)此，文明建设(shè)的根本是精神。

　　人文精神倡导把情(qíng)感看作人的基本存在方式，社会要关(guān)注(zhù)人的精神状(zhuàng)态(tài)和内在需求，避免人的异(yì)化。

　　改革开放(fàng)以来(lái)，我国经济飞速发(fā)展，人民的物质生活水(shuǐ)平得到(dào)了极大(dà)的(de)提高，物质文明(míng)的进步使人们(men)的衣(yī)食(shí)之忧得(dé)到解决，市场(chǎng)化为人们带来了丰厚的(de)利润与物质(zhì)的享(xiǎng)受，但(dàn)市场(chǎng)经济的(de)实用性与(yǔ)功利性(xìng)特征，又导致了(le)人(rén)文精神的弱化和消解。

　　所以，在市场经济条件(jiàn)下，在现代社会的激烈竞(jìng)争中，一方(fāng)面是人们对精神情感关怀的迫切需(xū)要必(bì)将替代对(duì)物质生活的(de)迫切需要，另一方(fāng)面却是这种需要(yào)与社会所能(néng)提(tí)供(gōng)之间的深(shēn)刻(kè)矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月的(de)全国宣传工作会(huì)议上，江泽民(mín)总书(shū)记对(duì)宣传(chuán)工作提出了以(yǐ)科学(xué)的理论武装人，以(yǐ)正确的(de)舆论引导人，以高尚的精神塑(sù)造人，以优秀的作品鼓舞人的要求，这(zhè)一思(sī)想立足于(yú)人(rén)的自(zì)身建设(shè)尤(yóu)其是精神文(wén)明建(jiàn)设，真正做到了(le)高瞻(zhān)远瞩，体现出了最高领导者的(de)远见卓(zhuó)识，具有(yǒu)深远的(de)意(yì)义。

　　新闻报(bào)道作(zuò)为最重要(yào)的宣传途径和最常见的文化载体，应当(dāng)担负起历史的(de)重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与(yǔ)此同时，人文精神的贯注又将(jiāng)深(shēn)化(huà)新(xīn)闻主题、扩充新闻内(nèi)涵、提升报道品味、引发读者的思考(kǎo)与共鸣(míng)，从而完成新(xīn)闻(wén)信息价值和文化价值的双重构(gòu)建，使(shǐ)新闻(wén)报道赢得更多(duō)的读者(zhě)，为自(zì)身的发展(zhǎn)开拓更为广阔的天地。

　　从这一点来(lái)说，走进市场(chǎng)与人(rén)文关怀并不矛盾，二者之(zhī)间的关系(xì)是(shì)互动的。

　　人文关怀的其核心在(zài)作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确于肯(kěn)定人性和人的价值(zhí)。

　　要求(qiú)人的个性解放和自(zì)由平等，尊重人的理性思考(kǎo)，关怀人的精神生活(huó)等。

　　在(zài)思想政(zhèng)治工(gōng)作视野(yě)中(zhōng)，人文关怀是(shì)指尊重(zhòng)人的主体地位和个性差异(yì)，关心人丰富(fù)多样(yàng)的个体(tǐ)需求，激发人的主动性积极(jí)性创造性，促进(jìn)人的(de)自由(yóu)全面发展。

　　人文关怀的提出(chū)，体现了执(zhí)政党对人的关怀(huái)、社会对人的关爱，严(yán)肃的思想政治工作开始关心人内心(xīn)的感受，引导人们正确对待自己、他人和社会，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么(me)意思(sī)？

　　人文关(guān)怀(huái)就(jiù)是对人(rén)的生存状(zhuàng)况的(de)关(guān)怀、对人的尊严与符(fú)合人性的生活(huó)条件的(de)肯定，对人类的解(jiě)放与自由(yóu)的追求(qiú)。

　　人文关怀，一般认(rèn)为发端于西方(fāng)的人文主义传(chuán)统，其核心在于肯定人性和人的价值(zhí)。

　　人文关怀(huái)是对人的(de)生存状况的关注、对人的(de)尊严(yán)与符(fú)合人(rén)性的生活条件的肯定(dìng)和对人(rén)类的(de)解放与自由的追求等等。

　　扩展资(zī)料

　　在(zài)中国，人(rén)文关(guān)怀(huái)精神在西周初(chū)期(qī)就已经(jīng)初见端(duān)倪，到春秋后期逐渐形成，自此以(yǐ)后，在(zài)中国社会(huì)和(hé)中国文化中经久(jiǔ)不衰，成为中(zhōng)国(guó)文(wén)化的(de)精神和灵魂(hún)。

　　中(zhōng)国(guó)古代《周易》书中最早(zǎo)出现(xiàn)人文一词，意指人(rén)际间相(xiāng)互关系(xì)准(zhǔn)则。

　　在中国传统人文关怀思想中，在处理人与人之间的关系方(fāng)面，提(tí)出了忠(zhōng)义(yì)理(lǐ)智信等规范，在处世立(lì)身方面提出诸如自强、知耻、明智(zhì)、节制(zhì)等(děng)规范(fàn)，同时，在远神近人、以人为本、注重人对于(yú)真(zhēn)善的追(zhuī)求等方面做出了(le)规范和警示。

　　儒家主张把(bǎ)精(jīng)力集中(zhōng)到人(rén)事方面(miàn)，提倡以礼治国、以礼行世(shì)，为儒家(jiā)文(wén)化开辟了一条远神(shén)而近人的人文主义道路。

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