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　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善(shàn)哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志(zhì)在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时(shí)若高山(shān)，时若流水，只有钟子(zi)期能领会其中的含意(yì)。

　　后来就用“高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)”比喻(yù)知音或(huò)知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材(cái)于《吕氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代(dài)流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙(yá)擅(shàn)长于弹奏(zòu)琴弦，钟子(zi)期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今(jīn)武(wǔ)汉(hàn)市(shì)汉(hàn)阳龟山(shān)）北面游览时(shí)，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之(zhī)下，心里(lǐ)寂寞(mò)忧伤(shāng)，便拿出随身(shēn)带的古琴弹了起(qǐ)来(lái)。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的(de)一丛(cóng)野菊后叫(jiào)道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上砍柴(chái)的(de)钟子期也正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听多(duō)时(shí)了，听(tīng)到高(gāo)潮时便情不自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞(yú)伯牙(yá)听(tīng)到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子期(qī)打过招呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高(gāo)山，赋意在曲调之(zhī)中(zhōng)，钟子期(qī)在(zài)一旁听(tīng)后频(pín)频点头：”好啊(a)，巍巍峨(é)峨(é)，真像是一座(zuò)高(gāo)峻(jùn)无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期听(tīng)后，又在(zài)一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期就(jiù)能完全听出它的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵(hē)！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明(míng)义(yì)的功夫实在是太高明了，您所说(shuō)的跟(gēn)我心(xīn)里想的(de)真是完全一(yī)样，我的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人(rén)于是(shì)结(jié)为知音，并约好(hǎo)第(dì)二年(nián)再(zài)相会(huì)论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙(yá)来(lái)会钟(zhōng)子期时，得知钟(zhōng)子期不久(jiǔ)前(qián)已(yǐ)经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用(yòng)语言表达，于(yú)是就(jiù)摔破了自己从不(bù)离(lí)身的古(gǔ)琴，从(cóng)此不再抚弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢平生难得的(de)知(zhī)音。

　　1、他的(de)作品(pǐn)虽(suī)然动(dòng)听，可(kě)惜高山(shān)流水，知音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐(lè)，真是人间(jiān)难得几回(huí两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃)闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐怕是(shì)高(gāo)山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有(yǒu)如高(gāo)山流(liú)水，听(tīng)得人如痴(chī)如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特(tè)色的倒酒(jiǔ)方(fāng)式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多(duō)杯子，然后(hòu)从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也(yě)是(shì)酒吧推两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃出的，吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也(yě)好他(tā)们会推出自(zì)己店里的特(tè)色然后给这个特色其一(yī)个(gè)优雅的名字，来吸引更多的顾客到(dào)自(zì)己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个(gè)专业术(shù)语，意(yì)思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳朵(duǒ)，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是就(jiù)地取材，一支竹(zhú)签(qiān)，一根细(xì)棍子，就是简单的掏(tāo)耳(ěr)工具。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀(shǔ)发达的(de)地区，越是有社(shè)会地位的群体，在(zài)巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能(néng)享受。

　　随着社会的不断(duàn)发展，采耳无论在技告哪(nǎ)术延深方面，还(hái)是在兴起(qǐ)李和领域方面，都有(yǒu)了(le)实(shí)质性的突破(pò)。

　　尤其(qí)是在(zài)明末清初(chū)时，采耳(ěr)开始流入民间，并(bìng)融入到了传统理(lǐ)发行业(yè)，在战火纷飞的(de)年代(dài)里(lǐ)亦不被湮没，得到(dào)了保存与发(fā)展。

　　一(yī)度成(chéng)为皇室宫廷的必备项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵师(shī)傅，常年服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人人生的一(yī)大享受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街小(xiǎo)巷(xiàng)比比皆(jiē)是。

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